Dra. Sandra- Isabel Correa León

"Llamamos peligrosos a los que poseen un espíritu contrario al nuestro, e inmorales a los que no profesan nuestra moral", Anatole France.

Honro a hombres y mujeres víctimas y/o instrumentos del sistema de mobbing establecido como modelo educativo a seguir. Seres que, empoderados de sí mismo/a, vencen a la patología convertida en éxito

MOBBING, PATRON EDUCATIVO SILENCIOSO

Introducción.- Los Mass Media.- Mascaradas.- ¿Qué demuestra acosar a alguien por su honestidad?- Desde la Psicología Individual.- Copia, como instrumento de mobbing.- Separar la espiritualidad.- Pérdida de poder y control.- Cuento para pensar-.Plataforma Jurídica- Anexos.- Bibliografía.

 

INTRODUCCIÓN

“Para beneficio y luz de aquel destinado a leer y comprender… Los derechos de autor de lo que el Espíritu me inspira, a él pertenecen… Soy-Somos canal corporizado de su expresión..."

El vampirismo energético llamado mobbing, hostigamiento psicológico, acoso moral, violencia perversa, psicoterrorismo, asesinato psíquico, etc., teme la presencia de la luz –conocimiento- que pone al descubierto sus ocultas maniobras, que convierte la oscuridad -ausencia de conocimiento- en luz, rechazada, para evitar se descubra su vacío alimentado del despiste de hacer aparecer lo circunstancial como principal y lo principal como circunstancial, el centro como periferia y la periferia como centro, la estructura como accesorio y el accesorio como estructura.

Observar para comprender -práctica de ver sin juzgar, culpar ni justificar-, descubre la raíz transnacional del pensamiento que gobierna a quien (s) acepta como medio y/o fin normal, racional, necesario el uso de cualquier tipo de violencia; iceberg que resucita la acción de pensar desde la reflexión -no desde el impulso- sobre ¿con qué patrón educativo se moldea a la población?

Animada por la Intención holística de entender para sanar, servir e iluminarnos. Me doy cuenta que el aislamiento o disociación de sí mismo/a, del otro/a, de la naturaleza, del entorno, de la vida. Obedece al chip desconector -a propósito- instalado en la mente de la población mimetizadora del combate a la violencia, con violencia, para dominar vía educación academicista, política, religión, ciencia, creencia, etc. Sistema que educa para avalar la violencia con cualquier razón negada y reeditada en sí mismo/a, a la vez, en el otro/a señalada. Acto (masculino) y actitud (femenino) que vuelven letra muerta el articulado legal que desde ella declara combatir. Por ejemplo, cuando más cómodo es hablar de la violencia de “x, y, z”, que de la salida del propio corazón.

Comienzo que me conduce a la ensenada contaminada y contaminante, banalizadora del acoso moral, al hacer ver como “normal modo de vida” la sistemática violencia verbal, gestual, actual, y actitudinal vomitada en diversos escenarios, siendo –hoy- la mayoría de medios de comunicación, las cajas de resonancia usadas para lacrar a la población con el dogma explicativo de su cercenación mental: “haz lo que digo, no lo que hago”.

La población víctima y/o instrumento cotidianamente estimulado para acreditar la violencia, reproduciéndola desde sí, se convierte en contribuyente del saqueo público no solo a la reglamentación configurada para fungir su erradicación, sino a su psiquis. Problema de Salud Pública del colectivo silenciosamente programado para atacar a quien presente cualidades de diferencia, honradez, honestidad, liderazgo, profesionalidad, inteligencia, sociabilidad, energía, espiritualidad, emancipación, soberanía, mayor, igual, o menor nivel económico, cultural, de relaciones humanas, sociales y familiares.

Guerra psicológica, tranquilamente implementada por el poder financiero global reproductor de atraso, que adueñado de riqueza a no ser compartida, se sustenta en el privilegio de estar y actuar por sobre el Estado de Derecho. A pesar de que Carlos Marx definiera al derecho como “la voluntad de la clase dominante erigida en Ley”, notamos que el mobbing discernido como pensamiento de poder, para depredar, su propia ley viola. Trinchera codificada para luchar teóricamente contra la violencia en la práctica fortalecida, el instante en que valida como defensa el ataque guerrerista degenerador de la virtud de paz, verdad y justicia ejercida como valores de sana convivencia.

Fraude y paradoja –a mi entender- transparentada en la palabra de un acosado llamado Chivo-Jam, quien dijera: "Es la voz de la perversión, confusamente clara". Fraudulencia que según el caso y circunstancia, especializadamente se mantiene con el discurso dictador de quererla erradicar y sancionar, cuando de su reproducción sobrevive. ¡Es su gallina de los huevos de oro!

La metodología que hace del mobbing un proyecto eficaz de exclusión, inyecta en la psiquis humana la costumbre, tradición y contenido curricular y extracurricular cultivador del miedo concebido como la sensación de creer entender la vida y sus propósitos, desde una constante de vacío e inseguridad. Sensación invertida para acosar al subconsciente individual y colectivo de la raza humana paralizándolo, movilizándolo, dividiéndolo, e idiotizándolo con axiomas tales como: el “divide y reinarás”, hoy mejorado al “idiotiza y vencerás”. Lo que en suma hace que el individuo, por dividido o idiotizado, al reproducir desde sí la violencia, acepta y fortalece el sistema del mobbing como patrón educativo silencioso.

Así, la población en general, y la estudiantil básica, media y superior en particular sigue siendo progresivamente conducida: a dejar de usar su capacidad de pensar inteligentemente sobre su condición individual, y manera como esta dirigida y organizada la sociedad; a no remediar la ausencia de introspección que mina su capacidad de análisis y sentido crítico/autocrítico ante lo que ve, siente, oye; a no superar el comodismo, consumismo, y desánimo incitado; a no asumir el reto de superar lo hallado. Sujeción orquestada para que voluntariamente acepte ser convertida en espectadora silente o enervada de lo que siente le asesina, y no sabe como expresar.

La estructura del miedo y facilismo sobrevive de la dependencia –tú- maniobrada para que otro haga lo que yo renuncio a hacer, de que otro sea lo que yo no me dispongo a ser, de que otro diga lo que yo no quiero decir. Ariete usufructuado cada vez que la necesidad de mayor control social impone azuzar el divisionismo patrocinado con la manía clasificadora de personas santas/ pecadoras, pensantes/no pensantes, capaces/incapaces, buenas/malas, morales/no morales, etc.

LOS MASS MEDIA

El mobbing como patrón educativo silencioso, tiene en los medios a su agente y aliado reproductor. Así, la producción de violencia mediática, muestra su vínculo con el modelo de conquista psíquica a clientes entretenidos con la patología reglada por el exceso, derroche y desenfreno convertido en exitismo “asequible”. Programación inoculadora de adicción -sin restricción- compulsiva a drogas socialmente aceptadas, entre algunas: tranquilizantes, fama, poder, dinero, imagen, somníferos, alcohol, moda, cirugía estética, comida basura, etc.

Discernir la presencia del mobbing como patrón educativo silencioso, exige distinguir lo integro de lo fraudulento. Libertad posible al usar la herramienta del conocimiento entendida en pensar para comprender lo observado. Ejercicio que devela la toxicidad de campañas de medios diseñadas para simultáneamente fabricar, enquistar e ir haciendo se acepte la “opinión pública” que interesa al modelo económico global. Tramoya con la que la población, gradualmente es conducida al estado de disociación psicótica, silencio deliberado, autoflagelación, y falta de criterio ante lo que los mass media proyectan. "El monopolio público o privado de los medios de prensa atenta contra los derechos humanos por violar la libertad de expresión y el derecho a la información, en tanto restringe "informaciones que serían falsas a criterio del censor" y en tanto intentan "moldear la opinión pública según un solo punto de vista[1]".

Público emotivamente sujeto al nivel más primario de egocentrismo o ego estima implantada e implementada para reforzar el gusto por el conflicto sin conciliación, la competitividad sin competencia, los consensos sin discensos, la unidad sin diversidad, lo único sin distinto. Disfuncionalidad psicosocial inventariada en el estanque de violencia, guerra, y sexo sistemáticamente administrado por el brazo ejecutor del poder financiero global: los medios reproductores de atraso útil.

Alumnado pasivamente cebado con la violencia del exceso afincado como tecla desactivadora del equilibrio que el espíritu da y necesita. Táctica que descentra la atención del núcleo a la periferia, de lo esencial a lo superficial, de lo importante a lo circunstancial. Maniobra mediática experta en crear problemas, para acto seguido poner a circular su solución; imagen forjadora de la falsa seguridad patriarcal sostenida desde afuera, no desde sí mismo/a. “El profesor Francisco Umpiérrez Sánchez dice que: 'una de las características del mundo actual es el predominio de lo aparente y de lo superficial frente a lo esencial y de fondo”[2]

El patrón educativo de violencia actuante desde los mass media, trasmite diversión solo competitiva, ingrediente minador de endorfinas y ambientes de fraternidad. Montaje útil para mantener cautivo al público desentendido de la realidad; acoso cristalizado en su notorio apresamiento a entretenimientos y juegos preconfigurados para debajo del séptimo año de educación básica (sexto de primaria).

Público direccionado a que su falta de tiempo, desánimo y agotamiento lo mantengan dopado, para no usar sus reservas en pensar acerca de su condición y circunstancia social, económica y política posible de ser superada ante un modelo sostenido para resignarlo. Trampa educativamente puesta para inducirlo a que renuncie a ejercitar su potencial de introspección, robusteciendo con ello la involución que lo lleva a reaccionar por solo impulso e instinto, sin reflexión.

Público avasallado por el engaño que vacía el conocimiento, al dispersar el entendimiento de seguridad venida del útero natural –estructura espiritual-. Hábilmente suplantada con la mátrix educativa mediática, que antepone la ficción configurada para normar cómo debe ser un buen ciudadano, cliente, estudiante, consumidor, empleado, revolucionario, rival, servil, contradictor, opositor, político, técnico, sociólogo, activista, economista, artista, etc. Artificio con el que se condiciona a la población, a creer que la seguridad y protección le es dada desde lo externo a ella, no desde la soberanía interior que le habita. Cascarón del que el establishment medra para sostener la inestabilidad que garantiza su estabilidad.

Violencia psicológica con la que los medios de comunicación –la mayoría- intoxican los sentidos del público encadenado al menú educacional, que sin asomo de conciencia ni responsabilidad, sistemáticamente se repite en la dirección prevista: enajenar mediante una desbordada insistencia en pasar crónica roja, reportería marginal, denuncia amarillista, faranduleria política, beneficencia social, escándalos, humanerismo, etc. Comercio con el que se desensibiliza, y habitúa al público a estar como receptor de la aberración disfrazada de programación, encuestas, y sintonía. Mobbing mediático al que día a día se asiste, y que en muchos casos, sin siquiera sonrojarse, se lo admite desde la normalidad de los hechos que, por su cotidianidad, ya no molestan ni preocupan, o se los cree son parte del desarrollo.

Contaminación ejecutada, por el consentimiento implícito del disociado/a de su estructura primigenia (espiritual). Toda vez que existe una diferencia fundamental en como afronta circunstancias, ataques, y problemas quien divorciado de su mátrix de origen se encuentra, de quien conectado a ella comprende lo que los ocasionan, siendo su factotum de superación.

La población condicionada con la producción de patrones alienantes, cuya directriz sostiene el miedo promovido con programas de TV vaciados de contenido e información, exhibe el grillete de su consecuencia: vaciada de contenidos e información, deja de pedir programas con contenido e información. Anulada la necesidad, anulada la demanda. Adolfo Sánchez Vásquez expresa: “si bien los medios han de ser considerados instrumentalmente, o sea, por su eficacia, deben ser juzgados también por criterios que imponen límites a su uso, aun siendo eficaces”[3]

MASCARADAS

El hostigamiento psicológico, mascarado en el pensamiento disociador de la vida en todas sus formas, sobrevive de fracturar la comprensión de la violencia diversificada en tipos, especializada en su combate, dispersa en la asociación de sus víctimas y/o instrumentos, desmembrada en el nombramiento, análisis, acompañamiento, y sanción a la multiplicidad de ramas del mismo tronco: el mobbing como patrón educativo silencioso.

Consigue “normalizar” la falta de integridad psíquica de quien diciendo luchar por la defensa de derechos y no violencia a la mujer, al niño, al anciano, a la naturaleza, al ambiente, al trabajador, a la humanidad…; transita indolente de quien lo hace por el no mobbing a estos mismos destinatarios. Incomunicación partera de anomia institucionalizada. Separatismo que alejando a la criatura de la creación, al hombre-especie de su ambiente, al sujeto de su entorno social consolida la insatisfacción gestada por la educación pública, privada, fiscomicional, particular laica o religiosa, municipal, etc. Estructurada para hacer que su personal docente, administrativo, estudiantil y demás opere como oficial agente neurocopiador y neurotransmisor de acoso moral preprogramado, resultante en que la mentalidad del opresor, antes necesaria de ser exportada, hoy sea en situ automáticamente reproducida por el oprimido.

Para cumplir su objetivo: devastar, el mobbing dispara la baja calidad educativa dada a la población marginal y elitista, porque considero que ambas –con variables de por medio- se encuentran diseñadas para multiplicar la pobreza direccionada a excluir, agredir, controlar, y sobrevivir de la teoría sin práctica, de la letra sin espíritu, de la filosofía sin vivencia. Flagrante boicot a la Calidad de Vida nutrida en la excelencia de la unidad, la colaboración, la solidaridad, la equidad y crecimiento a ser activados, aplicados y desarrollados.

La infraestructura pedagógica física y didáctica familiar, escolar, y social desmantelada, se muestra en la brecha de ignorancia del individuo respecto de su núcleo individual, familiar y comunitario. Criatura bloqueada de darse cuenta que para controlar, el modelo intencionalmente suscita en todos los niveles socio-económicos, la peremnización de luchas por “comida y territorio”. Argolla que sostiene la pasarela de mendicidad y esclavitud a diferente escala, con variados actores, y diversos medios. Puesto que considero, que igual mendigo y esclavo es quien su mano extiende por unos centavos, que quien se enajena por mantener prestigio, empleo, fama, poder, dinero, status.

Miller, A. (1984), por ejemplo, estudió la pedagogía perversa, denunciando los prejuicios de una educación tradicionalmente dirigida a cumplir su objetivo: quebrantar la voluntad del niño/a (luego joven, adulto, anciano) a fin de convertirlo en un ser dócil y obediente. Pedagogía con la cual los niños/as se vuelven incapaces de reaccionar porque "la fuerza y la autoridad aplastante de los adultos (el sistema) los silencia y pueden incluso hacerles perder conciencia".

Violencia teóricamente considerada como “Maltrato Psicológico”, por la Asociación de los derechos de los niños -no superada- en sus múltiples prismas de violencia verbal, comportamiento sádico o despreciativo, repulsión afectiva, exigencia excesiva sin correlación con la edad del niño/a, consigna o inyección educativa contradictoria o imposible, resumida en su brújula pedagógica: “haz lo que digo, no lo que hago”. Violencia nunca anodina, porque siendo indirecta puede afectar a los niños/as por rebote o salpicadura. O muchas veces puede trastocar a un niño/a eliminado vía domesticación. Situación que pone al descubierto que el acoso moral, u hostigamiento psicológico está presente en la cotidianidad de un hombre o mujer, incluso desde su niñez.

Vía educación, el acoso psíquico forjado para depauperizar material, y emocionalmente al género humano, se mascara por ejemplo: al reducir el presupuesto para educación básica publica; al dejar que se acrecienten las condiciones infrahumanas en los establecimientos escolares, haciendo de la insalubridad en ellos procurada, el distractor de atención que vuelve imposible se cumpla el objetivo trazado; al institucionalizar la educación repetitiva memorista -ficticiamente mejorada- sin contexto socio político, económico, vivencial, cultural, nacional, regional, continental ni mundial; al implementar un modelo educativo selectivo e indolente con lo colectivo; al limitar la difusión de conceptos poderosos, entre algunos, de economía, filosofía vivencial, física cuántica, sociología, holismo, neurobiología, cibernética, sinergia cósmica, así como conocimientos científicos sobre el control de los sistemas vivos o no vivos, premisas que facilitan la activación de procesos de pensamiento nuevos; al focalizar la proliferación teórica de tertulias, foros, conferencias y seminarios de tecnología sin ciencia, conciencia ni introspección práctica.

El mobbing como patrón educativo silencioso curricular y extracurricular, basa su ganancia en debilitar la energía de la población seducida al cotidiano frenesí de conflictividad entre el ser con el tener, el decir, el hacer. Población que mental y físicamente agotada por esta dicotomía, cae presa de la inacción, o inhibición de la acción que contiene el potencial de rebelión ante su condición y modo como el poder funciona, para condenar al ser humano al reduccionismo de estar como máquina operante de un fin sin horizonte; sujeto –objeto- condicionado a una cada vez más precaria y competitiva sobrevivencia físico-material. Esquema dotado con servicios, por ejemplo de transporte público, marcados por el hacinamiento, congestión, atropello, y ruido. Ambiente urbano marginal concebido para hacer del cemento la regla referencial de orden, decorativamente matizada con la referencia de orden venido de la naturaleza, vegetación que desplazada de ser centro, es fijada como accesorio. Movida cocausante de confusión existencial.

Contaminación mental y ambiental detonante del incremento de estrés traducido en violencia familiar, barrial, escolar, urbana y marginal dosificada por los mass media -con segmentos de sensacionalismo, crónica roja y disputa prolongada- en su rol de activadores audiovisuales de depredación mental, emocional y física a quienes ajenos, por ejemplo, a la industria agro- alimentaria y farmacéutica, ignoran el interés creado que éstas comparten: “menos y peores alimentados, más enfermos, más consumo de fármacos”. Prosperidad surgida de la mono causa llamada enfermedad. Violencia orquestada, puesta al descubierto por los sistemas de seguros de salud, afanosamente promovidos como salvación.

El mobbing como patrón educativo silencioso, hace que la población atrapada en el miedo reproductor de pasividad o agresividad –no acertividad-, defienda el modelo de seguridad y salvación mercadeado sin responsabilidad devenida del uso de su libre albedrío, y voluntad recuperada. Actitud inducida con promesas de un edén pospuesto y sin esfuerzo; falsificación que legitima el saqueo, depredación, mutilación, y muerte a los demás sin la complicación de pensar sobre la ética de la vida y la muerte como valores no permeables a circunstancias. Patrón que confina al “infierno” a quien no acate sus dictámenes.

Abordado como pensamiento de poder, el psicoterrorismo revela su logro: mandar de forma absoluta sobre la materia, como lo prueba la mayoritaria pobreza y marginalidad mundial. Así también, devela que por estar la realidad en el interior de la cabeza de cada sujeto, cultura, pueblo. Tiene implementada, implantada y en ejecución la ofensiva psicológica disparada para obtener el control mental absoluto. Objetivo progresivamente logrado en quien enquistado replica la opresión del miedo, culpa, sufrimiento, disociación psicótica, humillación, ego estima, baja estima, delirio de pobreza y/o riqueza.

Para comprender el porqué y para qué de la violencia psíquica. Precisamos ver que el mobbing como patrón educativo silencioso, es diseñado para maniatar sin liberar, enseñar sin aprehender, recitar sin entender, creer sin obrar, escribir sin compromiso de ser o no lo escrito. “Nestor Kohan señala que: 'más allá de los distintos ministros, presidentes, periodistas o empresarios, el discurso de la sociedad oficial tiene por detrás una concepción del mundo que lo sostiene y articula”[4]

Ancla de seducción usada según el “talón de Aquiles” o debilidad del sujeto ávido/a de garantizar su permanencia con fama, poder, dinero, prestigio, paz, honorabilidad, heroicidad. Vacío existencial en mayor o menor grado previsto por el modelo que suple la fractura ocasionada, con el estado de insatisfacción actora de obsesión por coleccionar posesiones como sinónimo de éxito económico, currículo social, oropel intelectual, influencia política, o marquesina académica dueña de status, precio, letra, apariencia, poder, o teoría sin real valor, sustancia ni práctica que la sustente.

Modelo que hace signo de éxito la violencia compulsiva por tener sin ser. Por ejemplo: tener una casa, un auto, un título, un empleo, una familia era antes aceptado. Hoy, volver su inventario un fin sin fin, lo es. Patrón conductual que desestructurado el sujeto-objeto lo reconduce de la antaño voracidad nobiliaria, al laberinto hoy mutado en exhibicionismo inmobiliario y/o mobiliaria retenedor de casas (sin hogar), de bienes (sin uso), de títulos (sin sabiduría), de prestigio (sin reputación), de relaciones (sin amor).

Manía gobernada por la educación obediente a la lógica patriarcal de la “neurona única.- que sólo es capaz de afirmar o negar alternativamente, con la única condición de que si afirma A, ha de negar su contrario, o supuesto contrario, no-A”[5]. Dicotomía del bueno/malo, premio/castigo, reconocimiento y desconocimiento, aceptación/rechazo establecida como medio maniqueo de virtud o pecado. Siendo virtud para el sistema, la disposición del ente a consumirlo todo, incluso la opinión ajena acreditada como válida. Éxito interesado en capitalizar conexiones, amistades, y contactos prevalecientes sobre el respeto a los derechos del hombre y ciudadano.

Forma de matar, herir, exterminar, estigmatizar, destruir, en la que sí bien antes se disparaban balas, hoy se disparan situaciones articuladas para activar el hostigamiento psicológico previsto. Acoso explicado por el Prof. Leyman, como la repetición de una o varias prácticas hostiles llevadas a cabo al menos una vez a la semana y durante un periodo de seis meses como mínimo. Comportamiento mafioso que describe el perfil psíco-profesional del acosador/a, como el de una persona que experimenta miedo e inseguridad hacia su propia carrera profesional, su prestigio o su posición en la organización, motivo por el que se dispone a denigrar a la persona que percibe como peligro (ciudadano pensante). Y que, debido a que es imposible difamar al "famoso", sino a quien tiene "buena fama", busca terminarla con el arma del rumor malintencionadamente rodado.

Hostigamiento psicológico calificado por la Profesora Morán Astorga, como el maltrato persistente, deliberado y sistemático de varios miembros de una organización hacia un individuo con el objetivo de aniquilarlo psicológica y socialmente, y de que abandone la organización. Diferenciando el rol que juegan quienes asumen un papel estratégico, diplomático y de trato exquisito -verdaderos delincuentes de guante blanco-, de otros más burdos, generadores de injurias y calumnias. Determinando, que la ordenanza de realizar el vacío a la víctima de violencia psicológica, ordinariamente viene de una única persona.

La estructura del mobbing visto como patrón educativo silencioso, actúa a través de diversas presencias y lenguajes de violencia. Por ejemplo: el poder de exclusión exhibido por el hambre, la miseria, la desnutrición, el trabajo infantil, el abuso sexual, la pedofilia, el tráfico de personas, la prostitución, el desempleo; el poder de obligar por miedo, temor u horror a ser rechazado, atacado, abandonado, objetado, no aceptado, perseguido/a o señalado en represalia al no acatamiento de lo impuesto como norma (normal); el poder de convencimiento inoculado con la manipulación de símbolos, significados, estigmas y prejuicios fabricados la víspera, los que a fuerza de repetición inhiben o enervan la reacción; el poder de conocimiento dosificado, parcelado, editado y entregado por los mass media, para hacer de la versión oficial declarada, la única verdad; el poder de dar reconocimiento, premios, condecoraciones, beneficios, oropeles, prestigio, aplauso y ensalzamientos a cambio de acatar lo que el sistema dicta está bien. Mobbing que para funcionar, necesita exista el infierno –ataque y marginación- al cual condenar a quien (s) no obedece el patrón; destino sin el cual no sería posible usar el chantaje como arma.

Salvo la precisión de especialistas para quienes guardo profundo amor, admiración, y gratitud por clarificar este tema-sistema de asesinato psicosocial, cuyo embate lo experimenté/o. Discierno que la mascarada separatista del mobbing, lucra de abordar desvinculadamente el acoso moral sectorizado, por ejemplo, en el campo del Derecho al Trabajo (accidente laboral); en el campo del Derecho Penal (delito de trato degradante); en el campo educativo (maltrato escolar); en el campo de la Psicología (psicoterror); en el campo de la política (acoso político), etc.

Arenas en las que el uso confluyente –holístico- de medios multidisciplinarios, hace la diferencia: superar la tesis del ataque tribal como mejor defensa, arma que disparada prolonga la violencia en contra de la humanidad. "Arrastrar a las personas es una de las cosas más sencillas, ya sea en una democracia, en una dictadura fascista, en un parlamento o en una dictadura comunista. Con o sin voz, siempre es posible poner a la gente a las órdenes de los dirigentes… Lo único que se tiene que hacer es decir que están siendo atacados y denunciar a los pacifistas por falta de patriotismo y por poner a su país en peligro. Funciona igual en cualquier país[6]".

Modificar es gradualmente ir rebasando la burocratizada violación de derechos humanos mascarados de institucionalidad nacional e internacional. Tinglado en el que todos somos ejecutores de una parte del acto de asesinar o no la vida.

¿QUÉ DEMUESTRA ACOSAR A ALGUIEN POR SU HONESTIDAD?

“Tienes un gran nombre… Deben matar tu nombre antes que a ti”, película “Gladiador”.

Observemos como ejemplo del mobbing como patrón educativo silencioso, lo señalado por los especialistas cuando sostienen que “acosar a alguien por su honestidad demuestra la disposición a no querer oír la verdad”.

Violencia psicológica librada a que prime la domesticación sobre la educación, la adulación sobre la producción, la alineación sobre la deliberación, la enajenación sobre la libertad. Ambiente que reduce las relaciones humanas a lo que de ellas se obtiene; interés que sin el concurso de valores éticos, convierte en medio y fin a la víctima y/o instrumento del mobbing.

Perversidad dispuesta a dar a la víctima, la presencia e imagen de lo desleal e insolidario, dado que atacar la sinceridad, o la lealtad (cualidades que en realidad posee la víctima) no está bien visto socialmente. Fraude de la ley, o paradoja visible al acusar de insolidaria a la persona que siempre se ha distinguido por "mojarse" por los demás, de desleal a quien no afecta al chismorreo, disiente del método de escalamiento con zancadillas, de insincera y con intenciones ocultas a la persona incapaz de dobleces.

La marquesina que exhibe el acosador moral evidencia su juego: difamar a la víctima de acoso, de desleal por desobedecer el patrón educativo establecido al elegir Ser Leal a sí, lo que le vale ser señalada/o como amenaza, peligro, inmoralidad; de insolidaria por no asociarse al patrón conductual seguido por el grupo que, confabuladamente, defiende la norma por sobre la ética del amor y respeto; de insincera por no azuzar la hoguera encendida por quien resuelto a ser denunciante y/o delator, esconde el sicariato del acoso encubridor del mero interés de aplauso, ganancia, y figuración.

Circunstancias que analizadas en lo social, político y económico develan la capitalización de poder y control, olvidando honrar ser factotum de desarrollo educativo, al hacer de la educación el altar de servicio, no el pedestal del cual servirse para conseguir ascensos, categorías, consignas, fama, dinero, poder, “éxito” y reconocimiento.

Vislumbrar la operatividad del mobbing, descubre la moral del doble estándar del sistema educativo que enseña “cero tolerancia” a la violación de derechos humanos, pero que a la vez, con este argumento fomenta su irrespeto. Por ejemplo: la libertad a condición de no usarla; la inteligencia a condición de no molestar a quien ante ella se siente opacado/a; la diferencia prontuariada al no representar la moral oficial; la igualdad venida del pensamiento único, eficaz mancuerna de control social. “Quien tiene un espíritu contrario al nuestro es llamado peligroso; quien no comparte nuestra moral, es hallado inmoral”, Anatole France

Impostura previsible en la supresión agresiva de la verdad dicha por quien (s) su palabra es silenciada mediante el estigma o desprestigio edificado. Mutilación del derecho a la palabra que contraríe lo sellado como verdad única; estratagema que intimida el uso y/o expresión del pensamiento propio de lectores de la realidad no enlatada. Hostigamiento psicológico más frecuente en el ambiente educativo-académico-universitario, donde el prestigiado "valor-inteligencia" o “valor agregado” se norma para ser cacareado, no implementado. Contradicción que ensalza el “acto inteligente” de no discutir, máxima de acatar premiada con no atacar.

Discernir el mobbing como patrón educativo silenciosamente infiltrado en la trama mental socio-política-económica transnacional y transpersonal global, nos alerta y posibilita “no olvidar que el acoso és un mecanismo perverso, por tanto cuando se recurre a él como estrategia de ataque és la evidencia de que nos situamos frente a dinámicas perversas…”, como sostienen los especialistas del tema.

Complot ante el que elegir retomar el Centro o quién soy, sin resistirse a lo que digan que soy, para accionar desde la dignidad de la no violencia, predice salir a flote de la atarraya lanzada para cazar, aniquilar, entontecer y matar al acosado/a (la presa) en su honestidad. Victoria Secreta celebrada sobre sí mismo/a, no los demás, posible el instante en que el soberano/a (uno) se desconecta del molde educativo establecido por élites con relevancia, y a la vez, se reconecta con el gradual empoderamiento de la estirpe educativa que le habita; tecnología interior plena de facultades, talentos y virtudes lista para ser usada por la elite cósmica constituida por los/as hijos/as de Dios/a.

Considero que la violencia vista como el ansia de titulación, jerarquía y cargos, paliativo del vacío existencial fomentado, es el cautiverio usado para hacer del desprestigio personal, instrumento de veto, acallamiento y/o persecución al inteligente dispuesto a pensar. Operación psicológica para la que juega un papel preponderante atacar situaciones personales de la futura víctima, como blanco o "diana" designada para ser moralmente acosada. Escenografía en la que el miedo inoculado, juega un papel estelar, ya que hace que se "animen" los testigos mudos resueltos a decantarse en contra de la víctima. Situación que facilita el que la violencia perversa destruya al acosado, basando su eficacia en la repetición sistemática de una misma historia, como factor determinante para su aceptación. Trama dentro de la que el rumor puesto a rodar, es la técnica de manipulación usada para controlar y edificar el estigma. “Una mentira mil veces repetida se convierte en una verdad imaginaria”, decía Gobbels, asesor de comunicación de Hitler.

DESDE LA PSICOLOGÍA INDIVIDUAL

“El olvido de mi mismo es mi verdadero yo. El amor es mi verdadero carácter”. Thomas Merton

Observar la psicología individual del mobbing instrumentalizado como patrón educativo silencioso, nos induce a discernir el objetivo de quienes gobernados por su personalidad autoritaria, de mil modos disimulada, buscan realizar su meta: controlar a los demás, no a sí mismo, someter o ser sometidos, conquistar o ser conquistados. Nos abre la posibilidad de comprender a través del conocimiento (luz) empleado como medio, las proyecciones en aquello que el ocultamiento y la negación encuentra límites.

Así, la actitud (femenino) y acto (masculino) autoritario de “dominar/someter” (Vanse), esconde una disfuncionalidad que sanar, por dependiente de la falsa seguridad basada en controlar, o ser controlado; péndulo del escapismo conductual adictivo a endosar a otro la culpa; muestra del “miedo a la libertad” (Eric From) de quien huye del reto de responsabilizarse por lo que es, y no es.

Comportamiento que preso de la violencia mental neurocopiada recurre a la muletilla de culpar; que creyente de dominar se distrae de su sometimiento al statu quo. Reflexión que nos lega descubrir ¿quién se beneficia del patrón autoritario? para respondernos: el patrón defensor de la esclavitud disfrazada de libertad a favor del interés: controlar. Degeneración causante del holocausto judío, que analizado por Eric From desde la psicología individual, evidenció que la personalidad autoritaria de quien busca dominar, o ser dominada/o, lo permitió. “El esclavo critica y culpa, el libre encuentra soluciones y las emprende… Quien mucho sabe, mucho comprende, y mucho perdona” (Génesis).

Discernir la violencia psicológica inmersa en educar para no pensar desde temprana edad, antes incluso de tener la oportunidad de hacerse preguntas y cuestionamientos, nos despierta a ver su objetivo: mantener la falsificación del modelo de paz y desarrollo simulado con control social, económico, político y religioso. Comprender la esclavitud y mendicidad de quien aliEnado/a de su interior, es con lo exterior a él alineado. Por ejemplo: cuando se acepta sobrevivir maniáticamente preocupado/a de cubrir necesidades básicas entorno al tener, decir, hacer, o estar, sin ocuparse de Ser. Auto inmolación que atrofia el potencial de inteligencia, amor y voluntad creadora; involución que por no superar esta tranca, desciende al individuo víctima y/o instrumento de ella, a la condición prevista por el sistema, la de estar como animal (no pensante) domesticado por elección y consentimiento (de sí mismo).

El individuo social y colectivo distraído de sí, no cae en la cuenta de que es tiempo lo que separa a quien ayer fue, de quien hoy, o mañana será acosado/a y excluido/a por el patrón educativo de psicoterror que contribuye a sostener. Regla del sistema de control impositor de exilio económico, social, político, laboral, educacional, etc. a la mayoría de habitantes del planeta. Como norma de eficiencia basada en desintegrar como método. Por ejemplo: el desarraigo del núcleo individual, familiar, comunitario, cultural prevaleciente sobre el discurso de integración. Factor desencadenante del incremento de violencia, y daño psíco afectivo a quien (s) experimenta el elevado ausentismo de padres, madres, hijos cada vez más presionados de cubrir demandas materiales básicas y/o suntuarias; y/o de migrar por falta de empleo en sus países de origen, decisión estigmatizada, perseguida y prontuariada en los de destino.

La maniquea violencia de juez, o justificador individual del patrón de acoso moral u hostigamiento psicológico, aupa la ceguera social ante esta camuflada forma de matar con libreto activado mediante el disparo de situaciones funcionales al poder financiero global, que con cotidiano silenciador mina la psiquis. Circunstancia percibida para un observador entrenado en defender la vida, siendo vida sin excepción; sentida por la población como que algo no anda bien, pero incomprendida por el diario bombardeo mediático del que es su víctima y/o instrumento, con repetitivos análisis y opiniones voceadas por la locución alineada, que vaciada de información y conocimiento, cumple la labor de enajenar de lo real al receptor embriagado de lo irreal. Ante la cual, plantearse pensar y tener criterio propio, aborta el armado de conspiración en ciernes.

El carácter técnico del patrón educativo del mobbing usado como arma silenciosa[7], paralelamente opera bloqueando la capacidad de expresar de forma “racional” lo sentido, o de tomar en la mano el problema a ser observado con inteligencia libre de la impronta del miedo conducente al enervamiento o inacción.

El poder intimidatorio de la violencia psíquica, como arma sistemáticamente gatillada, coarta la facultad de gritar por ayuda, de asociación para defenderse ante un daño que no se distingue, un sonido que no se discierne, o una situación que no se cree. Hecho direccionado a acrecentar la ansiedad del sujeto víctima y/o instrumento de este estado, que desbordado tira a matar al primer blanco, situación, o chivo expiatorio que el sistema le pone al frente para canalizar el desfogue de carga, violencia y frustración acumulada. Acto reincidente en la historia marcada por el engaño conducente a atacar las ramas no el tronco, causa o raíz de la insatisfacción enervada o silenciada. “Por cada mil que machetean contra las ramas del mal, solo hay uno que va buscando la raíz”, H.D. Thoreaw “Vayamos a las causas, hay demasiados en los efectos”, Madre Teresa de Calcuta. "A la raíz va el hombre verdadero. Radical no es más que eso: el que va a las raíces. No se llame radical quien no vea las cosas en su fondo. Ni hombre, quien no ayude a la seguridad y dicha de los demás hombres", José Martí.

La desarticulada capacidad de respuesta ante la violencia normalizada que lacera el alma, hace del mobbing como patrón educativo silencioso, inductor gradual de adaptación a su presencia. Hasta que el nivel de repercusión por la presión social y económica, vuelto inmanejable, hace que la persona se hunda a vista y paciencia de un colectivo silente ante el acosamiento del que es objeto. Problema de Salud Pública[8] que ningún gobierno asume prevenir ni tratar con una política pública real. Son sin fin los casos de mobbing o psicoterrorismo múltiple, laboral, escolar, social, político, económico, cultural con desenlaces fatales, hay muchos.

Desde la psicología individual, esta arma de violencia psíquica debilita la disposición de acción y movimiento del individuo manipulado por el sistema que conoce como atacar sus fuentes de energía social y natural, así como su fuerza y debilidad física, mental y emocional (a propósito vulnerada). Patrón de acoso reforzado al sobreponer Identidad (estructura original) con identificación (estructura artificial).

Modelo de violencia que concibe la existencia de clientes no de ciudadanos, de códigos no de individuos, de demandas no de necesidades, de clasificaciones, no de integraciones. Teatro de operaciones forjado para insertar sed de diversión a una población que vaciada de temas de importancia real, es conducida a no ver la operatividad que el sistema maniobra. Población intencionalmente llevada al estado de confusión, desorganización, distracción, conflicto, confrontación; ofensiva que medra su potencialidad de concepción, análisis, creatividad e imaginación.

Población diariamente saboteada a nivel mental, emocional, espiritual y actitudinal con programas curriculares y extracurriculares obedientes a la consigna: mantener la pobre calidad educativa en disciplinas tendientes a activar el desarrollo del pensamiento reflexivo en general, de calculo, estético, lógico en particular, ante un sistema configurado para agudizar diferencias que bloquean la comprensión de la semejanza material: su exclusión social-político-económica. Y, semejanza espiritual: su poder de vencerla desde la libertad interior traducida en pensar sobre lo impuesto para controlar.

Por ejemplo, la estructura política de una nación, o el recurrente uso del gremio, la cofradía, el club, etc. sin conexión con el organigrama interno, evidencia la codependencia a pertenecer y ser cuidados por un organigrama externo. Deseo sub-consciente de perpetuar la relación del infante que busca la salvaguarda que le evite afrontar los “riesgos” que por múltiples factores no quiere asumir; ficción encubierta con la certeza de una seguridad volante sin raíz –Dios-, ni libertad –Amor-.

Ansia de protección visible en quien se aferra a creer lo increíble de ofertas lanzadas para saciar la inseguridad interior, obsesivamente buscada en lo exterior. Al extremo de llegar a canjear libertad –responsabilidad de no culpar- por retribución intelectual, material, espiritual, político, religiosa, etc. Situación que suscita preguntar: ¿qué tan mentiroso es el oferente (político-económico-religioso), ante una sociedad programada para demandar ser alimentada de esa manera primaria, artificial y superficial? Recíproca necesidad del oferente y demandante, por detentar la seguridad y protección que los dispone a aceptar reeditar el patrón autoritario configurado como forma violenta de organización.

Ambos –oferente/sociedad- vaciados de identidad (internalización), alimentan el modelo de “dominación/sumisión” (Vanse), “sadomasoquismo” (From), que hoy no solo infiere acoso moral o mobbing cotidiano a la población, sino que sus episodios de saqueo y depredación están a la vista de quien (s) quiera apreHender para no repetir. “Quien ignora la historia está condenado/a a repetirla”.

Entre algunos: el Holocausto, la Conquista en Sudáfrica, Sudamérica, la Santa Inquisición, las religiones que provocaban ofrendas humanas a los dioses, privando de la vida a los seres humanos, el fascismo, las bombas atómicas, el exterminio masivo de seres humanos, las torturas y actos inhumanos contra poblaciones enteras. El genocidio, la esterilización masiva, las guerras, etc.

Despojado el individuo, merced al mobbing usado como patrón educativo silencioso, incentiva la degradación colectiva militante de la ley de la selva operada contra si mismo/a. Violencia visible en el aislamiento orquestado para conseguir que la natural búsqueda de convivencia al interior del núcleo individual, familiar, social –por varios factores desmantelada- sea hoy suplantada con el desmembramiento de niños, adolescentes, jóvenes y adultos constituyentes del hoy ambulatorio peregrinaje en busca de socialización, comunicación y convivencia en/con grupos, pandillas, y/o reuniones organizadas fuera del núcleo familiar, que al dejar de reunirse entre si, facilita el objetivo de devastación impuesta por el sistema.

“El gran filósofo de la guerra, el alemán Clausewitch, insistía que la política es el uso de la fuerza por otros medios”. Juego de disimulo y simulación sostenedora de solo rivalidad y/o servilismo ante el sistema que reclama lo alternativo de una oposición comprometida con ser estructura conceptual, procedimental y actitudinal distinta, por no reeditora de lo mismo que desde la otra orilla busca cambiar. Como dice un graffiti quiteño “mientras jugaban en la orilla, nadie se metía al río”. Río concebido como la fuente de lo alternativo. “Educar para ser Paz, es un fin obtenido por medios distintos a la fuerza” (Génesis). Recordemos al Benemérito de las Américas, Benito Juárez, cuando decía que el “Respeto al derecho ajeno es la paz”.

“Comprender, que hasta que no cese la Filosofía del despojo, no cesará la Filosofía de la Guerra”, nos abre la cosmovisión de un mundo en el que el mobbing como patrón educativo silencioso, no tiene cabida. “Cese la filosofía del despojo para que cese la filosofía de la guerra”, Fidel Castro.

COPIA, COMO INSTRUMENTO DE MOBBING

“La copia no superada, reproduce atraso” (Génesis)

“No nos percatamos de la ignorancia de quien repite una y otra vez las mismas ideas, conceptos, teorías “científicas” y creencias. No puede haber revolución…, si no comenzamos con nosotros mismos. Esto requiere de un acto de libertad interior, de un retorno, de un reencuentro con la realidad, porque ahí está la Verdad que hemos perdido. Esta transformación radical comienza con la convicción de que es necesario un conocimiento de calidad diferente: la comprensión de uno mismo”[9].

El mobbing como patrón educativo silencioso, se nutre de la copia que al uniformar garantiza la estabilidad a continuar. Sistema valido de la novo filia (novelería) cautiva de la pasarela de moda, consumo, “que dirán”, y estilo de vida importado con su auge de violencia, delincuencia, corrupción (moral de decir una cosa y hacer otra) y pérdida de eficacia –por ejemplo- de los cuerpos de orden público estilo “barbarie” proyectados con literatura fútil, filmes y videos creados para incentivar el consumismo masivo del transnacional patrón de entretenimiento embrutecedor.

Moda -mudable en su forma, y constante en su fondo- portadora de paradigmas en los que prevalece la moral de la dependencia (tú) e independencia (yo) sin interdependencia (nosotros), de los excesos, del robo, de lo sin compromiso o Light, del alcohol, de la droga, de la prostitución, del crimen, de la estética mediática, de lo humano depredador, y de todo tipo de violencia hacia sí, en consecuencia hacia la humanidad. Patrón mercadeado por sicarios y mercenarios profesionalizados funcionales a cumplir -por encargo- el acoso, hostigamiento y asesinato psíquico a disidentes del circulo vicioso conformado por lo servil y/o rival; individuos dispuestos a defender desde su consistencia el paradigma de verdad, justicia, amor, y armonía no vaciada de libertad.

La –hoy- mimetizada cultura de lo sin compromiso, aplaude la violencia tercerizada (mercerizada) e incentivada por lo transnacional que, agazapado en el laberinto de especializaciones evasoras de responsabilidades, no solo de impuestos, parcela conocimiento, comprensión, producción, productividad y derechos legales/sociales públicos y privados, inmersos sus trabajadores y empleados destinados al desecho –desempleo-. Violencia rentabilizada por el capital especulativo-financiero reproductor de atraso, vendedor de “eficacia” en la protección –seguridad- de valores, establecimientos, viviendas, economías y personas con el aval y licencia de gobiernos locales y/o nacionales permisivos al gradual desmantelamiento de la soberanía del Estado Social, en sus obligaciones básicas: salud, educación, seguridad.

El mobbing como patrón educativo silencioso, copia la violencia mascarada de eficiencia autonómica, descentralizadora, racionalizadora, modernizadora concentrada en el privilegio de unos pocos. Trama con que justifica la reedición de marginación o exilio social a la mayoría de la población privada del acceso gratuito y/o económico a bienes y servicios básicos de alcantarillado, agua potable, luz eléctrica, vivienda, salud y educación pública.

Derechos –ahora- encubierta o abiertamente mutilados con pueriles coberturas financiadas por la red de bancos u organismos internacionales, Ongs, Fundaciones, Agencias, Consultoras, Corporaciones erigidas en aláteres de lo social. Vampirismo medrador de la caridad sin alma, humanerismo recubierto de medallas, asistencialismo social sin política direccionado a saquear el valor humano y social de la solidaridad, hoy sustituido por el suntuario comercial.

Por ejemplo, el mercenarismo y sicariato -oficio que cobra para asesinar personas u objetivos seleccionados- antaño clandestino. Hoy, visto como desmantelamiento bajo pedido, es practicado por dinero, especie, oropel, éxito, fama, poder, impunidad e inmunidad garantizada a quien acepte cercenar mentes, economías, culturas, pueblos, instituciones. Lo admite John Perkins, autoproclamado “sicario económico”, cuando funcionario del Banco Mundial, quien a más de develar el trabajo sucio de grandes empresas, “reconoce que a un sicario económico no le importa el hambre, la falta de salud o educación…”, agregando “…como en la mafia, pedimos nuestra libra de carne, que a menudo incluye los votos de la ONU, instalación de bases militares y recursos como el crudo”[10]

Zaga de una violencia aceptada como adecuadamente exitosa, que seduce con el interés formateado en la educación emuladora de creencias, culpas, estigmas, prejuicios y ficciones inductoras de auto enajenación, estancamiento, y castigo con frases tales como: “si hubiera dicho... si hubiera hecho... si hubiera sabido...”. Forma de mobbing sobre otros seres humanos, sus cuerpos, y sobretodo sus mentes, que inocula la idea de expiación, condicionamiento y sufrimiento como merecido, por tanto, aceptado.

“Otro dogma propio de la actual fase del Patriarcado capitalista neoliberal es el de la modernización. Nada que ver con el concepto de modernidad que advino en el siglo XVIII. Para muchos mastuerzos, la modernidad es la fibra óptica, los parques temáticos, Internet, los campos de golf o las grandes autopistas. La modernización se ha convertido en copiar un modelo único, la sociedad norteamericana, en la que el divertimento, el consumo y el ganar dinero son los alicientes supremos de la ciudadanía. La contradicción interna de la modernización es que la tecnología sin una verdadera educación en los valores de la modernidad -razón, libertad, igualdad, solidaridad- se vuelve contra nosotros[11]”.

Viviane Forrester lleva muchos años advirtiendo del déficit democrático al que nos está llevando la libertad absoluta del mercado, y con una gran ironía pone de manifiesto cómo muchos de sus principios terminan contradiciéndose hasta el ridículo. Por ejemplo “el empleo depende del crecimiento; el crecimiento, de la competitividad; la competitividad, de la capacidad de suprimir puestos de trabajo. Lo que equivale a decir: para luchar contra el paro, ¡nada mejor que el despido!”. Forrester nos alerta del perverso mundo que nos aguarda, ya que en ausencia de ética, no existen límites. El dar prioridad a los beneficios contables sobre el conjunto humano es la peor de las dictaduras que podríamos padecer”.

SEPARAR LA ESPIRITUALIDAD

"No hay más que un Poder: la conciencia al servicio de la justicia. No hay más que una Gloria: el genio al servicio de la verdad... Arrancaron nuestros frutos. Cortaron nuestras ramas. Quemaron nuestros troncos, pero Nunca pudieron matar nuestras Raices"[12].

Separar la dinamia surgida de la espiritualidad, por subversiva al molde, es la estrategia del mobbing como patrón educativo silencioso. Emprende la ofensiva conducente a medrar de la separación de lo espiritual con lo mental, emocional y corporal. Bloqueo que mientras el destinatario desde su inacción lo consienta, no divisa que la cruzada persigue destruir su espíritu humano -el divino es invencible- en pedazos a ser luego armados como el establishment dicta y necesita.

Por ejemplo, al distraer al individuo de su referente espiritual interno movido en la naturaleza, frena su reconexión con el original orden de vida reflejado en ella, paraíso libre de cercas, límites y estuches. Aislamiento que lo esclaviza a seguir el modelo, mátrix, o útero artificial montado para controlar obteniendo su obediencia a lo normal (normado), no a lo natural.

Mundo meramente emocional de temor, odio, miedo, envidia, inseguridad, celos, envidia, rabia, traición, acoso moral, hostigamiento psicológico, tormento, competitividad y triunfalismo personal entre aplastadores y aplastados. Sistema despiadado cada vez más utilitario del sufrimiento, escasez u opulencia forjada y usada como mancuerna garante de que el sujeto síquicamente disociado, no se plantee la existencia de otras emociones y opciones.

Modelo educativo prefabricado para que quien más vaciado esté, más preso de la codicia se vuelva. Obsesión patológica del modelo de posesión material que todo depreda, somete, instrumentaliza, usa, controla, saquea, desecha. Situación que no es un mero accidente de recursos, o situaciones sucedidas para agigantar la brecha económica entre países desarrollados y no, si no la consecuencia de una programada cadena de acción u omisión individual, colectiva y transnacional. Hecho que nos alerta a saber que, siendo el mobbing una política, "nada ocurre por casualidad. Cada vez que un acontecimiento surge, se puede estar seguro que fue previsto para llevarse a cabo de esa manera." Franklin D. Roosevelt Presidente de los Estados Unidos (1933 a1945).

El mobbing como patrón educativo silencioso, visto desde la espiritualidad, atraca el humanismo y la libre enseñanza. Violencia que basada en el derecho omnímodo a la privilegio manía, opera por encima y fuera de la Ley; que sustentada en el escudo de la “moral” legitima conductas individuales y sociales de “poncio pilatos” –lavado de manos-, de “judas” –entrega a cambio de prestigio, reconocimiento, dinero-, “francotirador” –dispara a matar la imagen y vida de quien en la mira es colocado/a-.

Acoso moral sobreviviente de la adicción industrial y técnica que le asegura mercado para sus drogas empacadas de moda, buen nombre, negocio, diversión, éxito. Patrón detonante de la conducta arribista, por ejemplo, en quienes atados a la droga económica, están dispuestos a hacer lo que el sistema impone, para satisfacer demandas artificiosamente fabricadas; necesidad que les hace ir a la elite, grupo o atmósfera que les asegura acceder a una dosis.

Comprender que el mobbing se alimenta de la consuetudinaria enajenación del Ser interno superpuesto de estar, tener, hacer externo. Nos acerca a la enmienda que recupera el poderío bloqueado, retorno de la mirada a donde toda simiente de educación se encuentra: el espíritu-esencia-núcleo-centro-sí mismo, en el nombre no está la trascendencia. Estado de lactancia primigenia que sobrevuela las mascaradas del sistema. Acción succionadora espontánea, que descubre la unidad múltiple con el hilo de conductor de poder invencible e invisible (interiormente visible): la espiritualidad, que derroca al poder implantado para dañar y matar la psiquis humana de quien no se aviene al patrón de domesticación socialmente legitimado como “la verdad”. Paisaje urbano/marginal en el que la espiritualidad sentida como la conexión con el orden real, es el antídoto salvador. “Pueden infectar, cortar, mutilar ramas, arrasar frutos y follaje. Tú raíz espiritual hará que rebroten más bellos, fuertes y majestuosos sarmientos” (Génesis).

Desde la opción al silencio o palabra perseverantemente activa, se retoma el poder de pensar y contemplar la patología hecha pensamiento de poder. Renacimiento invertido en educar para Ser-siendo factotum de erradicación de esta plaga social. Saber de quien acepta conocer para aplicar la enmienda cifrada en transparentar que lo proclamado como normal: el mobbing o violencia con sus mil disfraces, es una aberración montada por el sistema de odio -ausencia de amor-, engaño –ausencia de conocimiento-, e injusticia –ausencia de verdad-. Génesis de la soberanía venida de la luz (conocimiento) del descubridor de su propia oscuridad (ausencia de conocimiento). "Somos responsables de reaccionar como manda la costumbre y la cultura. O detenernos a pensar, y asumir el riesgo de INNOVAR ante ella" (Génesis).

Desde el amor, cuna de espiritualidad multidisciplinaria sin religión, es posible discernir la entraña de lo que alimenta al mobbing como patrón educativo silencioso: la fractura psíquica de la criatura respeto a su creación, del sujeto respecto a su entorno, del individuo social respecto a su ambiente. Verdugo que atribuye a la víctima o instrumento de él, la causa de lo ocurrido, sin caer en cuenta que todo obedece al libreto ejecutado por las huestes del poder financiero global reproductor de atraso, que hace de la copia sin superación ni valor agregado, la base del no crecimiento-evolución ni cambio del personal funcional a él.

Quien conoce el Amor como la disposición de amar y tender puentes por sobre necesidades a cubrir, cruza las murallas levantadas por el acoso moral, y rompe las cadenas que lo esclavizan a bregar por lo básico. Elección que lo encumbra a volar por lo realmente trascendente: la libertad, cuya voz suena más alto que el redoblar de tambores llamando a los hombres a luchar por el saqueo de sí, en el otro reflejado. Voz potente, que habla por intermedio de lo simple. "Ninguna voz va a enseñarte mejor que la tuya propia. Eres tu propio salvador, tu propio maestro y tu propio profesor", Ramtha

Transparentar el mobbing como patrón educativo silencioso, es cumpliéndonos cumplir con el objetivo inspirado en lo dicho por Jesús:”Vosotros sois la Luz del mundo; una ciudad situada en la cima de un monte no puede ocultarse”. Mateo 5:14. "Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida" (Pitágoras). "Todos somos originales copias de DIOS” (Miguel Angel Arcel). “Tenemos el poder para elegir no ser copias de la vanidad humana y sus intelectualizados conceptos" Saint German.

Lo anotado inculca sanar la ruptura psíquica del humano con su Centro de origen –el espiritual-, para entender que la libertad no está en lo supuesto y sentado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, más otros Pactos y Declaraciones Internacionales, la Constitución de la República y demás leyes. Si no en la perseverancia de decir no a un sistema diseñado para violar lo consagrado en la teoría, sin comprometerse con su praxis. Sistema pedagógico declarante de conceptos procedimentalmente desnaturalizados, y actitudinalmente boicoteados, alimentado por híbridos tales como “más importa creer que obrar”, “haz lo que te digo, no lo que hago”.

“La espiritualidad no es religiosidad, a escala humana, espiritualidad es aquello que humaniza la política, la educación, la economía, el arte, la terapéutica, todos los campos relacionales que cualifican nuestra vida. La espiritualidad es la esencia misma del vivir humano. Es aquello que llena de vida el comportamiento y da sentido a la rutina del cotidiano vivir. Aunque ha sido mirada en general como si sólo fuera un capítulo de la religión, es en realidad el más importante de los constituyentes de la vida humana. Está inmersa en la economía, en el arte de vivir la vida, en la fe, en la confianza, en la responsabilidad y la alegría. Podríamos decir que la espiritualidad es el sentido mismo de la vida humana.

No han alcanzado su humanidad los hombres y las mujeres que no ejercen su propia humanidad desde su esencia espiritual. Vivir espiritualmente es posible cuando se comprende que aún las cosas más sencillas y elementales están constituidas de la materia prima invisible del espíritu; cuando comprendemos que todo: materia, energía e información, son distintas vibraciones del espíritu; cuando en la profundidad de la crisis se revela el potencial constructivo y regenerador del alma. Lo trascendente es inmanente al espíritu y el espíritu es inmanente al hombre. El hombre es trascendente porque es espiritual, y tal descubrimiento podría poner fin a ese nihilismo[13] suicida en el que negamos hasta el presente, porque hemos perdido la visión de futuro.

Al mismo tiempo, al vivir espiritualmente – o más humanamente- deshipotecamos la vida anclada a un futuro sin presente: ya la salvación no es sólo en otra vida y se es salvado en cuanto se descubre la más íntima realidad en la unión con Dios adentro. En uno mismo. Más allá del poder, del placer o los sentidos físicos, la vida humana tiene un sentido espiritual en el constante ejercicio de aprender, para ascender en el proceso de humanización. Este proceso es, en si mismo, una poderosa corriente espiritual que, en la hermandad, nos aproxima a la unidad. Es esta una unidad que no homogeniza, que reivindica la individualidad y las diferencias; una unidad que de todos modos conserva los dones preciosos de unicidad e interdependencia. Y éstos son requisitos de la auténtica libertad: aquélla en la que podemos vivir la paradoja de unirnos desatándonos, para hacernos interdependientes. Libres”. (Jorge Carvajal Posada. La espiritualidad: Esencia de nuestra humanidad, enlace http://www.davida-red.org/editorial/default.asp?Id=2370)

La libertad siendo la resurrección en permanente re-evolución sanadora de vicios hallados y superados al vincularlos con el núcleo de vida aplicante en la co-evolución de tres ámbitos de ella. “Uno, político: la estructura y el sistema de derecho que te permite o no, con las menores trabas, expresarte, ser, hablar, sentir, dar, recibir, crear según tus opciones, tus necesidades y tu historia de vida. Otro, social y ético: un sistema de valores, principios, formas y normas, más o menos explícitos, implícitos o hipócritas, por los que cada persona o grupo, renuncia a la posibilidad de aniquilar a sus semejantes, y sobre el que se basa la convivencia posible. Un tercero y subjetivo: que es el sentimiento personal y colectivo de que eso es realmente cierto, que funciona, que en él se puede vivir, amar, elegir y crecer…” Integro Un cuarto: el espiritual: fundamentado en Ser por sobre cualquier circunstancia de adulteración y/o inexistencia de los tres anteriores. Estructura primigenia que nos empodera de la majestad de SER -a la vez- saber, tener, hacer, decir, estar expresado desde las distintas vibraciones del espíritu que nos habita.

Cualquier modelo educativo fundamentado en la estructura interna primigenia del individuo (la espiritual), lo impulsa a ser extensión y expansión unísona del orden natural optado como guía, imagen, semejanza e instrucción del, a la vez, maestro, aprendiz, hacedor. Paisaje del que se lacta, discierne, aprehende y recupera Ser presencia de armonía sin desperdicio ni devastación.

Creación, por esencia, distinta de la fabricada para licenciar el mobbing como patrón educativo silencioso. Cuya moral se empeñada en mantener el control y explotación de sus moradores, como práctica de la libertad teorizada sin encarnar. Espiral de violencia –anomia- que hace del enajenado/a del poder que Es, dopado creyente y contribuyente reproductor del saqueo oficializado como norma y necesaria. "El mundo se divide en tres categorías de gentes: Un muy pequeño número que produce acontecimientos, un grupo un poco más grande que asegura la ejecución y mira como acontecen, y por fin una amplia mayoría que no sabe nunca lo que ha ocurrido en realidad." Nicholas Murray Butler Présidente de la Pilgrim Society, miembro de la arnegie, miembro del CFR (Consejo para las Relaciones Externas, Council on Foreign Relations).

PÉRDIDA DE PODER Y CONTROL

“No puede haber libertad en la ignorancia. Si desconocemos aquello que nos controla, angustia y agobia, no puede haber libertad. Pero es precisamente la búsqueda de nuestra realidad lo que menos nos preocupa; preferimos entregar nuestra capacidad de indagar a quienes, en un claro proceso de control social, ofertan la “trascendencia”, la “felicidad” y la “libertad”[14].

El mobbing como patrón educativo silencioso, pierde toda posibilidad de poder y control social, ante un educare derivado del espacio interior, no del orden preestablecido; educare en el que cada criatura es única por diversa y semejante en pos de modificar las estructuras que aprisionan para aislar la voz proyectada desde dentro de sí mismo/a (educare) hacia fuera de si mismo/a (educación). Alquimia de lo visto y no visto en sí y el prójimo.

Cádiz comulgante con “aquello que promueve la paz universal… que fomenta la unidad y la cooperación… verdadera Educación… a la que el estudiante debe aspirar […] ¡Encarnaciones del Amor! […] Hay dos clases de estudio: el que mira hacia adentro y el que mira hacia fuera. Lo que aprenden de memoria y desembuchan en sus hojas de examen es el estudio que va hacia fuera… el otro lado, el llevar sus estudios a su corazón, sintiendo su plenitud y experimentando su bienaventuranza es el estudio que va hacia adentro. Éstos han sido diferenciados por los términos: Educación y "Educare". Su meta debe ser de adquirir "educare" y no una simple educación. Esto marca la diferencia entre los estudios de Rama y Ravana; mientras que el estudio de Rama concernía a educare, el de Ravana se limitaba solamente a educación..."[15]

Educare activado para la autonomía ejercida por el individuo empoderado de su Ser, no para la codependencia inoculada desde fuera de él, con el objeto de hacerlo cautivo de un estar sin ser espiritual materializado. Educare pedagógico sustentado por maestros/as dispuestos a cumplir nuestra meta: volvernos innecesarios/as. Educare dueño de actos -no de culpas- en pro de la humanidad libre de ceremoniales de ego, miedo y avaricia incrustada.

Educare que de cualquier diferencia y semejanza hace puerto y océano de crecimiento y depuración. Que de todo problema o circunstancia su tesoro extrae. Que hace del conflicto, ocasión enaltecedora de la novedad que acarrea. Que invierte lo desconocido como masa de ideas, proyectos y conceptos imposibles de ser entendidos sin nuevos procedimientos, prácticas, medios, actos (masculino) y actitudes (femenino).

Reto asumido por quienes defendemos la vida en todas sus formas. Principio desarrollado con la práctica cotidiana de lo desde el espíritu expresado a través de la letra, la palabra, la canción, la imagen, etc. Señorío elector de ser alternativa para la costumbre postrada en el riel de lo servil o rival, como únicas opciones de vida.

Somos apóstoles recuperadores del educare confluido desde el Centro de cada hombre como especie. Pedigrí no dependiente de decorado, tramoya ni tinglado aparentador. Quehacer interno fortificado en la efectividad del accionar que trasciende el umbral de la forma, cuando entregándose entrega la herramienta de autonomía vital: el pensamiento cultivado en la reflexión crítica y autocrítica conciente, solidaria, y esforzada sobre métodos, conductas, actos, o actitudes observadas en el modus vivendi y operandi del mobbing inoculado como patrón educativo silencioso.

Pedagogía que resuelta a ir creciendo desde lo individual, consolida el colectivo salto cuántico en pos de la humanidad caminante a su destino: apreHender de la sabiduría que el error asumido como acción lega, ante la inacción que el mobbing procura. Reevolución vista como el eterno devenir de conciencia innombrable con adjetivos tendientes a frenar la enmienda asumida por el sabio/a aceptante de que ayer lo fue menos. “Rectificar es de sabios… ¡Ay del pobre que no yerra, desconoce el placer de la acción!”

Educare que hace de la vida, el escenario de aplicación perfectamente perfectible de facultades, talentos y virtudes internas. Didáctica que hace de lo impredecible e incierto, cuna de flexibilidad -por el mobbing como patrón educativo silencioso- sustituida con la rigidez de certezas posicionadas como verdades omnímodas, inclinantes de la balanza de la justicia sustentada en el prejuicio, la conjetura, la anécdota.

La unidad de lo diverso asumido como grial de un educare conectado con el método primigenio (espiritual), garantiza el desarrollo re-evolutivo en quien la intensidad de lo experimentado prevalece ante la receta de lo dictado. Hechura de esfuerzo, laburo, prueba, y desafió esculpido en sí mismo/a. Antídoto de lo Light o sin compromiso, transnacionalmente implantado por el mobbing como patrón educativo silencioso, para mediatizar la vida. ¡Nadie puede saber lo que es capaz de dar una persona hasta que lo prueba!

Educare que observa en la prisa que el sistema promueve, la impronta de enajenación que el mobbing usa para que se acepte como ley de prosperidad el frenesí de la urgencia convertida en regla. Educare que hace de cada encuentro con diversas formas de vida y violencia, rebrote de lo aprehendido de procesos en los que todo es recibido como acierto, incluido el “error” gracias al cual recuperamos la manera mejorada de cómo hemos de repetir la acción.

“Error” saboreado como la fusión de ignorancia generalizada o dificultad de modificar el diálogo interior respecto a circunstancias, hechos y personas; de ignorancia específica o desconocimiento puntual del dato, y el contexto; y, de ignorancia calculada, o silencio deliberado. Uno de ignorancia yaciente como instrumento pedagógico del educare extraído del cognoscente ante lo cognoscible. ”Es común que resulte más cómodo permanecer ignorante con las primitivas ideas de culpa, pecado, perdón, arrepentimiento, infierno y gloria que decidirse a actuar hoy mismo y desencadenar nuestra revolución interior[16]”.

Educar para liberar sin maniatar, es potenciar la competencia del alumno omniversal ante la distorsión dictadora del ¡eres un incapaz! Mancuerna de acoso moral u hostigamiento psicológico a quien asume el reto de desarrollar las destrezas y habilidades de su currículo natural. Situación gracias a la cual la realidad es transformada por el poder de autonomía individualmente universal liberada del estado de dualidad transitada como muda de creencias, hacia el uno de la toma de conciencia ante las experiencias.

Educar para desterrar de la psiquis el terrorismo neurocopiado por la moral del doble estándar (decir una cosa, hacer otra), nos libera de estar vulnerables al chantaje emocional con que el mobbing actúa, valido del condicionamiento educacional a: “una excesiva necesidad de aprobación; un profundo miedo al enojo y la ira de quines nos rodean; una gran necesidad de paz, sea cual fuere su precio; una tendencia a asumir demasiada responsabilidad por la vida de los demás; un alto nivel de inseguridad con respecto a nuestro valor y capacidad”.

Desvanecer el mobbing como patrón educativo silencioso, nos emancipa de ataduras y dependencia fabricadas para bloquear nuestro verdadero destino: despertar del sueño de falsa seguridad atesorada como posesión, obstáculo de conformismo, y mediocridad superado al elegir esforzarnos por recuperar el Ser que trasciende el estar como víctima y/o instrumento de las limitaciones que el sistema se encarga de establecer como norma (normal); farsa pretendiente de que el hombre-especie, peregrine como mercancía vendible por prestigio, vanidad, falta de criterio, poder, necesidad, y dinero, al mejor postor. ¡Violencia atroz!

Coincido con el doctor Stephen Covey, que es más generalizado y Light actuar desde un nivel emocional bajo, y dar consejos de alto nivel. Educación que refuerza el mobbing visualizado como operación psicológica. Patrón ante el cual nuestro educare no se adhiere, por cuanto conoce su método de gobierno basado en el desprecio de la población considerada como manada a ser administrada. Ignominia de la que el mundo es testigo, pero deja pasar por temor a ser el siguiente blanco de acoso moral, sin saber que ya lo es desde el instante en que se inhibe de decir basta a esta barbarie civilizada. Modelo fiel a cánones normados para que las personas sean algo, en vez de activarles a que desarrollen lo que ya son por origen y destino.

Educare de adentro hacia fuera significado en empezar por uno/mismo/a la muda de paradigmas, carácter, y motivos de vulnerabilidad, carencia, y exclusión implantados por el sistema de mobbing. Enfoque activador de victorias públicas precedidas de victorias secretas logradas en la intimidad de sí ante y para sí. Grial mostrador de que nadie da lo que dentro de sí –aún- no despierta, inicio de poderlo compartir. Educare cimentado en el proceso de renovación venida de leyes naturales gobernantes de crecimiento y progreso humano, ejercido desde adentro de cada alumno, maestro y hacedor, no desde fuera de él.

Educare para la autonomía, visible en elegir ser presencia del espiral re-evolutivo conducente a formas gradualmente superiores de interdependencia responsable consigo y el prójimo. Sabiendo que “la dependencia es el paradigma del tú: tú cuidas de mí, tú haces o no haces lo que debes hacer por mí; yo te culpo a ti por los resultados. La independencia es el paradigma del yo: yo puedo hacerlo, yo soy responsable, yo me basto a mí mismo, yo puedo elegir. La interdependencia es el paradigma de nosotros: nosotros podemos hacerlo, nosotros podemos cooperar, nosotros podemos combinar nuestros talentos y aptitudes para crear juntos algo más importante” (Stephen Covey).

Concientes de que "la fuerza de los que gobiernan no es, realmente, más que la fuerza de los que se dejan gobernar" (Guillermo T. Raynal), continuemos este reinicio y reincorporación al diálogo que destierra la impronta del mobbing como patrón educativo silencioso, desde el interior de cada vida que con la nuestra se cruce. Victoria colectiva precedida de la victoria individual, secreta, privada, e íntima alcanzada en nuestro corazón. No se puede esperar cosecha si no se es siembra/sembrador.

Liberar a la humanidad de la violencia de todo tipo, es posible cuando de nuestro interior lo hemos realizado, proceso en el que el orden de los factores si altera el producto. "Si eres capaz de dar tu mano a quien con la suya te señaló", fortificamos la autonomía empoderada para dar luz desde nuestra luz, conocimiento desde nuestro conocimiento, educación desde nuestra educación, cambio desde nuestro cambio, alerta desde nuestra alerta, ser desde nuestro Ser.

Gracias por discernir la urgencia de que el Gurka mental –legitimar cualquier tipo de violencia- sea superado por la luminosidad del Espíritu que nos habita.

Huella visible e invisible de nuestro inédito despertar

Por Dra. Sandra Correa-León de Garcés[17]

CUENTO PARA PENSAR

“En el olvido de sí se encuentra el pasaje hacia la trascendencia”. Trigueirinho

En un oasis escondido entre los más lejanos paisajes del desierto, se encontraba el viejo Eliahu de rodillas, a un costado de algunas palmeras datileras. Su vecino Hakim, el acaudalado mercader, se detuvo en el oasis a abrevar sus camellos y vio a Eliahu transpirando, mientras parecía cavar en la arena. -¿Que tal anciano? La paz sea contigo. - Contigo -contestó Eliahu sin dejar su tarea. -¿Qué haces aquí, con esta temperatura, y esa pala en las manos? -Siembro -contestó el viejo. -Qué siembras aquí, Eliahu? -Dátiles respondió Eliahu mientras señalaba a su alrededor el palmar. -¡Dátiles!! Repitió el recién llegado, y cerró los ojos como quien escucha la mayor estupidez. -El calor te ha dañado el cerebro, querido amigo. Ven, deja esa tarea y vamos a la tienda a beber una copa de licor. - No, debo terminar la siembra. Luego si quieres, beberemos... -Dime, amigo: ¿cuántos años tienes? - No sé... sesenta, setenta, ochenta, no sé. Lo he olvidado... pero eso, ¿qué importa? -Mira, amigo, los datileros tardan más de cincuenta años en crecer y recién después de ser palmeras adultas están en condiciones de dar frutos. Yo no estoy deseándote el mal y lo sabes, ojala vivas hasta los ciento un años, pero tú sabes que difícilmente puedas llegar a cosechar algo de lo que hoy siembras. Deja eso y ven conmigo. -Mira, Hakim, yo comí los dátiles que otro sembró, otro que tampoco soñó con probar esos dátiles. Yo siembro hoy, para que otros puedan comer mañana los dátiles que hoy planto... y aunque solo fuera en honor de aquel desconocido, vale la pena terminar mi tarea.

-Me has dado una gran lección, Eliahu, déjame que te pague con una bolsa de monedas esta enseñanza que hoy me diste - y diciendo esto, Hakim le puso en la mano al viejo una bolsa de cuero. -Te agradezco tus monedas, amigo. Ya ves, a veces pasa esto: tú me pronosticabas que no llegaría a cosechar lo que sembrara. Parecía cierto y sin embargo, mira, todavía no termino de sembrar y ya coseché una bolsa de monedas y la gratitud de un amigo. -Tu sabiduría me asombra, anciano. Esta es la segunda gran lección que me das hoy y es quizás más importante que la primera. Déjame pues que pague también esta lección con otra bolsa de monedas. -Y a veces pasa esto -siguió el anciano y extendió la mano mirando las dos bolsas de monedas-: sembré para no cosechar y antes de terminar de sembrar ya coseché no solo una, sino dos veces. -Ya basta, viejo, no sigas hablando. Si sigues enseñándome cosas tengo miedo de que no me alcance toda mi fortuna para pagarte...

Por Jorge Bucay

ANEXOS

*- Las estrategias y las técnicas de los Amos del Mundo para la manipulación de la opinión pública y de la sociedad.

1 La estrategia de la distracción imagen.- Mantener la atención del publico distraída,… cautivada por temas sin importancia real. Mantener el público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a la granja con los otros animales…

2 Crear problemas, después ofrecer soluciones.- Se crea primero un problema, una "situación" prevista para suscitar una cierta reacción del publico, a fin que este sea el demandante de medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desarrolle o intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad o policíacas en detrimento de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos...

3 La estrategia de la degradación.- Para hacer aceptar una medida inaceptable, es suficiente aplicar progresivamente, en "degradado", sobre una duración de 10 años. Es de esa manera que condiciones socio-económicas radicalmente nuevas han sido impuestas durante los años 1980 a 1990. Desempleo masivo, precariedad, flexibilidad, relocalización, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que habrían provocado una revolución si hubieran sido aplicados bruscamente...

4 La estrategia del diferido.- Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es de presentarla como "dolorosa pero necesaria", obteniendo el acuerdo del público en el momento para una aplicación futura…

5 Dirigirse al público como a niños de baja edad.- La mayoría de los spots de publicidad dirigida al gran publico utiliza un discurso, argumentos, personajes, y un tono particularmente infantil, muchas veces próximo a lo débil, como si el espectador fuera un niño de baja edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador u oyente, más se tiende a adoptar un tono infantilizante...

6 Utilizar el aspecto emocional más que a la reflexión.- Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para hacer cortocircuito al análisis racional, y por ende al sentido crítico de los individuos. Además, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o insertar ideas, deseos, miedos o temores, pulsiones, o inducir comportamientos…

7 Mantener al público en la ignorancia y la idiotez.- Hacer de forma que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud…

8 Promover al público a complacerse en la mediocridad.- Promover al público a encontrar "cool" (bien) el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9 Reemplazar la revuelta por la culpabilidad.- Hacer creer al individuo que él sólo es responsable de su desgracia, a causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en vez de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto-devalúa y culpabiliza, lo que genera un estado depresivo del cual uno de sus efectos es la inhibición de la acción. Y sin acción, no hay revolución…!

10 Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.- En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una brecha creciente entre los conocimientos del público y aquellas poseídas y utilizadas por las élites dirigentes. Gracias a la biología, la neurobiología, y la psicología aplicada, el "sistema" ha logrado un conocimiento avanzado del ser humano, a la vez físicamente y psicológicamente. El sistema ha alcanzado a conocer mejor el individuo común de lo que él mismo conoce de sí. Esto significa que en la mayoría de los casos, el sistema posee un mayor control y un mayor poder sobre los individuos que los individuos sobre ellos mismos.

1.-El fin programado de la democracia Vivimos desde hace 10 años un cambio radical del tipo de régimen político en los países occidentales, con el advenimiento de un nuevo poder, el de las redes económicas y financieras. He aquí razones por las cuales podemos afirmar que ya no nos encontramos casi del todo en democracia.

2.-Armas silenciosas para guerras tranquilas Este documento Top Secret se define como un "manual de programación" de la sociedad. Expone en detalle las estrategias de los "Amos del Mundo" y revela claves esenciales para entender las verdaderas reglas de juego que sobre-entienden la transformación radical y acelerada de la sociedad y de la economía mundial. El documento original está en inglés

3.-TV: De la información a la desinformación Cuando la información verdadera es reemplazada por temas anecdóticos, los micro-sondeos de calle, y los reportajes insignificantes sobre la vida cotidiana.

4.-Una libertad bajo control electrónico Ficheros o base de datos informáticos, teléfonos móviles, Internet, relación entre la tarjeta de crédito y código de barras, red Echelon, descubra todos los medios a través de los cuales nuestra libertad es controlada.

5.-Estrategias de manipulación Las estrategias y las técnicas de los "Amos del Mundo" para la manipulación de la opinión publica y la sociedad en su conjunto.

6.-Los proyectos de los Amos del Mundo Los proyectos y planes de los Amos del Mundo para un control global de los individuos y de la sociedad: manipulaciones genéticas, control de las mentes, implantes, trazabilidad, nuevo orden económico.

7.-Un Mundo Feliz, de Aldous Huxley En ese libro de ciencia-ficción visionario, Aldous Huxley imagina lo que sería una dictadura perfecta: una dictadura que tendría las apariencias de una democracia, y donde los individuos estarían genéticamente condicionados. Un sistema de esclavitud donde, gracias al consumo y a la diversión, los esclavos "tendrían el amor de sus servitud".

8.-2 Mundos, 2 Órdenes, 2 Leyes El primer orden, oficialmente proclamado, se aplica al público en general, a los ciudadanos ordinarios. El segundo orden, que rige realmente la sociedad, se aplica a los detentadores del poder y a las organizaciones económicas.

9.-La criminalización del ciudadano ordinario Somos actualmente testigos de un desliz preocupante del Derecho penal. Diversas nuevas leyes tienden hacia un mismo objetivo: condenar el ciudadano ordinario a la cárcel, mismo cuando no ha cometido ningún crimen.

10.-El A.M.I, enemigo de la democracia La Convención del AMI es un acuerdo económico mundial negociado en el más grande secreto desde 1995 bajo el patrocinio de la OCDE, y donde las consecuencias constituyen una amenaza sin precedente para la democracia. Los tratados del mismo tipo, NAFTA y FTAA, han sido ya aceptados por los países del continente americano.

*- Inventario del Fraude de ley ocasionado por el mobbing como patrón educativo silencioso

 

CONCLUSIONES

(…)En cuanto a la culpabilidad, hay que probar que existió la intención de provocar el resultado, aunque por haber sido sin intención no quiere decir que el acosador no responda, pero el resultado es menos agravado.

Por último, recordemos que la indefensión jurídica puede aparecer tanto cuando no haya legislación escrita, como cuando habiéndola, no se haya divulgado y por desconocimiento no se aplique, incluso por los operadores del derecho.

Nos sentimos responsabilizados en esta batalla contra el acoso moral por la labor informativa, formativa, por el esclarecimiento de las conductas y sus resultados para continuar con nuestra meta:

“CAMINANTE NO HAY CAMINO, SE HACE CAMINO AL ANDAR”

(Nota final de responsabilidad)

El presente trabajo ha sido elaborado a partir de los debates en que hemos participado en la Comunidad Virtual de Violencia Psicológica, enlace externo de OMS, de la lectura de reflexiones de nuestros colegas, de libros y otros documentos, incluso legislación internacional y nacional de diferentes países, de ponencias publicadas en sitios de Internet y presentadas en eventos internacionales por mi misma, con lo cual salvo cualquier mención a experiencias de otros investigadores, que en ningún momento pueda observarse como desconocimiento a sus valiosas informaciones.

En estas ponencias personales que han servido de fuente y fundamento está la relación completa de los autores que me han servido de inspiración en mis reflexiones y argumentaciones.

BIBLIOGRAFIA

Insumos llegados, bebidos e inhalados para organizar este tema:

- www.acosomoral.org

- http://perso.wanadoo.fr/metasystems/ES/Topics.html

- http://perso.wanadoo.fr/metasystems/ES/Manipulations.html

- http://www.davida-red.org

- http://www.actosdeamor.com/victoriassecretas.htm

- Mobbing en Latinoamérica http://usuarios.lycos.es/mobbinglat/index.php

Enlace “La violencia y la variedad de sus manifestaciones”

http://www.el-refugioesjo.net/acoso/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=23

Firmamentos en donde gracias a la magia educativa vestida de coincidencia, se encuentran documentos y sonidos que dan materia prima para pensar desde la reflexión, no desde el solo impulso.

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[1]Opinión consultiva emitida el 13 de noviembre de 1985 por el Sistema Americano de Protección a los Derechos Humanos.

[2]Tomado de www.ecuadorinmendiato.com Fecha: 2005-02-24 16:58:18 EN ECUADOR LO QUE EXISTE ES UNA PUGNA ENTRE OLIGARQUIAS. Argenpress.info

[3] Ibíd.

[4] Ibíd.

[5] “La lógica de un mundo macho”, por Victoria Sendón de León