La Intervención social en casos de mobbing
Por Marina Parés Soliva.

JORNADA PRESENTACIÓN DEL "OM-ICA"
Agradecimientos:
En primer lugar quiero agradecer al coordinador del O.M la invitación a participar en este proyecto y también al Institut Català d´Antropología su apoyo, en especial a la Sra Verena Stolcken .
Es de valorar que el O.M este enmarcado por la ciencia antropológica. Me gusta especialmente la definición de Marvin Harris de la antropología como " el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y modernos y de sus estilos de vida ". He escogido la definición de Harris porque fué un hombre maltratado y siempre en conflicto con los otros antropólogos debido a su controvertida teoria del "materialismo cultural"

Introducción:
He querido centrar la intervención social en el tema del Mobbing en los tres aspectos: individual, grupal y colectivo ; dado que entiendo que el mobbing no es sólo un problema laboral debido a que las consecuencies son sociales y los orígenes no son, exclusivamente, laborales.
En el aspecto individual se analizará la manera en que debe intervenir el trabajador social con la víctima. Consiguiendo la reconexión y la cicatrización a través de las pautas de intervención.
La visión grupal será una breve descripción del movimiento asociativo actual ,y la prespectiva colectiva constará de una reflexión sobre el papel de los valores culturales de una sociedad.

 

La Intervención Individual:
La intervención: se basa en conseguir "reconectar" por un lado y en "cicatrizar" por el otro.

Reconectar

Consiste en ayudar a la víctima a conectar con sus necesidades y deseos. A través de un proceso de conectar con necesidades y deseos internos y desconectarse de necesidades y deseos externos.


Cicatrización:

Para una buena cicatrización es necesario pasar por 6 etapas antes de poder olvidar la situación traumática.
Las etapas son: 1- Exploración, 2- Expresión, 3- Confort, 4- Compensación, 5- Perspectiva y 6- Canalización.

1- Exploración: incluye una reconstrucción de los hechos, de los sonidos, de los olores . La víctima tiene que iniciar una introspección , un viage al interior de sí mismo. Un revivir.
2- Expressión: se tiene que poder expresar como fué y qué sintió. Es necesario permitir que hable, tan largamente como sea necesario.
3- Confort: Se tienen que encontrar formas de consolarse, ya sea abrazándose, cuidarse, mimarse y también recibir atenciones y mimos.
4- Compensación: La víctima necesita buscar resarcirse, e iniciar acciones que la compensen de todo el dolor que ha vivido. A veces estas acciones van encaminadas a iniciar procesos judiciales.
5- Perspectiva: La víctima ha de llegar a saber cómo le ha llegado a afectar este episodio. Las cosas que ha perdido y las que ha podido ganar.
6- Canalizar : Implica integrarlo en la vida, no avergonzarse . Poder hablarlo abiertamente.
7- Olvidar: Sólo a partir de aquí. Olvidar internamente ( dejar ir, ya está pasado) y externamente (a través de las compensaciones)

Se deben vigilar los deseos de venganza. Si no olvida, el acosador le controlará la vida.

Existe el peligro de la cicatrización en falso : cuando las heridas emocionales se han olvidado en lugar de curarlas. Se sabe que no están curadas porque frente a una situación similar, se recuerda el dolor y se revive.

El objetivo de la reconexión y de la buena cicatrización es la recuperación de la autoestima de la victima. No es necesario trabajarla por si misma sino a través de las áreas o ámbitos en las que lo ha perdido

Las Pautas de Intervención son:
a) El Pensamiento Positivo . Como estratégia para ir en contra de: generalizar ( toda mi vida es un desastre), de exagerar y de excluir (algunas partes de la vida) .
b) Buen dominio del Estrés. A través de la relajación y del deporte.
c) El trabajo de la asertividad: Asertividad és comunicar claramente las necesidades, los deseos y los sentimientos.

Llegar a conseguirlo es saber:

¿Qué queremos?: Se tiene que preguntar claramente con qué tipo de personas uno se quiere relacionar. Decir lo que queremos puede ser vivido como "plantar cara" y esto quiere decir aprender a asumir riesgos.

¿Qué necesitamos?: Para ayudar a responder es necesario que la víctima se vea como estará una vez haya visualizado esta necesidad
- ¿què tendrá?: amigos, bienestar....
- ¿como será? : más feliz, más sociable....
- ¿ què tendrá? : más ( seguridad, buenos ratos...) y menos soledad.

¿ Qué sentimos?: Ser honestos con nuestros sentimientos.

 

CONCLUSIONES:

La persona afectada tiene que recuperar la seguridad en ella misma comprendiendo lo que le pasa.
Ha de poder tomar contacto con el motivo de sus pesadillas, debe descubrir por si misma la relación que hay entre el pánico que experimenta y su rechazo frente a imagenes dolorosas de lo que le ha pasado .
También tiene que conocer las formas en que se manifesta su hipervigiláncia.
Todo esto con el objectivo , que:
- La víctima se de cuenta que puede ejercer un cierto control sobre lo que le pasa.
- Recuerde los detalles de los sucesos que produjeron el trauma a fin de superarlo.


REFLEXIONES SOBRE LA INTERVENCIÓN INDIVIDUAL

La intervención Individual no acaba con el acoso, pero ayuda a salir mejor parado.
Referente a la mediación . Entendiendo que en la mediación no se buscan culpables y sabiendo que en el acoso hay un culpable , se hace dificil pensar en los buenos resultados y mucho más dudoso al tratarse (el acosador) de una persona perversa.
En el acosador hay un disfrute y un placer en crear y hacer daño , disfruta con la omnipotencia que da el dañar y el perjudicar a otro ser humano. El contenido del discurso del acosador siempre será deshonesto.
La violencia es ejercida en pequeñas dosis por parte de un grupo contra un individuo.

La Intervención Grupal: El Movimiento asociativo actual.
y

La Intervención Colectiva: Los valores culturales de una sociedad.
La emergencia del fenómeno del acoso psicológico en el trabajo puede ser interpretado como un aumento de las prácticas violentas de una sociedad, potenciadas por unas relaciones laborales marcadas por la precariedad laboral; pero también puede ser interpretado como la manifestación de un rechazo social frente a cualquier ejercicio de la violencia.
Soy de la opinión que poder hablar del mobbing y difundir el fenómeno ayudará a que esta sociedad nuestra se indigne de la tolerancia social frente la violencia en los àmbitos laborales, de tal manera que consigamos su erradicación.

Opino que el O. M. puede tener un papel decisivo, dado que la antropología es una ciencia social que estudia las dimensiones del hombre y que, además, ha sido la disciplina que ha efectuado estudios sobre la cultura.
Es importante resaltar que el concepto de cultura desde la antropologia social abarca también el significado como proceso social dentro de una sociedad determinada. De aquí que sea tan esperanzador el auspicio del Institut Català d´Antropologia al O. M., ya que hará falta un cambio cultural para erradicar estas prácticas en el seno de la misma sociedad.

Muchas gracias por su atención.

Marina Parés Soliva
Presidenta del Servicio Europeo de Información sobre Mobbing (SEDISEM)
Directora de la UNADAP (Unidad de Atención al afectado por daño psicosocial ) de la Asociación de Expertos en Prevención y Salud laboral (AEPSAL) .
http://www.acosomoral.org
http://www.forosdelmobbing.info

DIFUSIÓN DEL ARTÍCULO

TRABAJO SOCIAL COLEGIO OFICIAL DE MÁLAGA

Nº 51 - Mes: Agosto 2005

 

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