En el tema del cinismo de los perverso hay dos cuestiones en el tapete, la primera intentar defendernos de sus zarpazos y sus ninguneos y la segunda plantearnos, entre todos los seres humanos no-perversos, si los avances cientificos de "los mengele" han de ser aceptados sin cuestionarnos los métodos poco éticos que han usado para obtenerlos.

Las cuestiones planteadas son ¿como sociedad, perdemos o ganamos dejando que un perverso gane credibilidad con nuestro apoyo?; ¿hemos de dejar que un violento se atribuya el derecho de liderar estudios sobre la violencia? ; ¿dónde dejamos la ética en relación con la diferencia entre el "estudio" y el ejercicio cotidiano de la violencia? ,¿Se puede dar credibilidad a estudios liderados por personas que ejercen violencia en su diario quehacer?

Mucho me temo que, los acosadores, van a usar esos estudios y la difusión de los mismos a través de las revistas cientificas para inocularnos dos ideas: 1º que la violencia es innata al hombre y no puede ser erradicada y 2º que la víctima de violencia es en parte responsable de la misma.

¿Por qué pienso así?. Verán, con los perversos que he conocido a lo largo de mi vida he podido comprobar que esas dos ideas son las que guían sus vidas y la relación con los demás.

Sin duda es maravilloso que se difunda el tema del acoso moral pero a veces uno se pregunta si todos los portavoces son lo suficientemente éticos en su práctica diaria como para ser reconocidos como portavoces de todos.
Cuando una ha tenido la desagradable experiencia de "toparse" con un trepa que responde al perfil de perverso narcisista y luego lo ve ACTUAR "pegándose" a todos aquellos que brillan de una u otra forma, para después seguir apropiándose de lo ajeno surge la pregunta ¿debo avisar y comunicar lo que se o debo mantenerme callada y no buscarme más problemas?
Estoy describiendo a un ser que acostumbra a "acercarse" a aquellos que están próximos a mi, para después "apartarme" y ningunearme. Esta persona esta SIEMPRE obsesionado por "pegarse" con quienes estan a mi vera (de una u otra manera) en un afán desmesurado de "ocupar" mi posición.

El perverso consigue, a través de la seducción perversa, que las personas (hasta este momento) próximas a mi llegen a creerse que son los "únicos", ya se trate de los únicos presidentes de asociaciones (cuando en el panorama hay más de 15), ya se trate de autores de libros sobre mobbing (cuando en el mismo año han sido publicados más de 5). Dándose el elemento diferencial de que en ambos casos mi persona esta asociada al proyecto. Ya sea como integrante de la asociación (a diferencia de las otras 15) o como co-autora del libro ( a diferencia de los otros cinco).

¿Cómo decirles a esas personas que el interés por ellas esta mediatizado?.

Me pregunto si me perdonarán alguna vez cuando el tiempo les demuestre que el interés del perverso (camuflado de cientifico) por ellas y por sus trabajos es hipócrita y encubre un deseo de desplazarme y colocarse en mi lugar. Me temo que esa lesión narcisista pueda volverse en mi contra y ahondar la brecha creada con su actitud colaboradora con el perverso.

Al lado de la víctima

No tengo ninguna duda, y asi viene demostrado por mis acciones diarias, a lo largo de los más de cinco años que llevo en el campo del acoso moral, siempre al lado de la víctima anónima y nunca de la mano del "ilustre" perverso.

Me coloco al lado de la víctima de mobbing, sin fisuras.

Víctimas atacadas por la fuerza del grupo de acoso, acalladas por el silencio de los cómplices y colaboradores del perverso, y traicionadas por los testigos mudos y los amigos que se alejan de ellas para situarse al lado del acosador.

Yo no voy a traicionarlas ni a traicionarme.

Aunque me quede sola, voy a seguir diciendo bien alto que

HAY QUE EXIGIR A LOS ESTUDIOSOS DE LA VIOLENCIA UN ACTUAR ÉTICO

No hacerlo es traicionar a sus víctimas.

Que no cuenten conmigo para eso.

¿Cómo enfrentarse a aquellos acosadores que se hacen pasar por "buena gente"?.

Quizás entre todos consigamos afearles la conducta sin destruir a la persona, es un equilibrio dificil pero necesario.

Noviembre 2007

©marinapares2007 del texto

©gatza2003 de las imágenes