EL RESCATE
por Marina Parés. Diplomada en T. S y perito social jurídico.
.Previas.
Es normal que los seres humanos cuando han vivido situaciones novedosas
e incluso traumáticas aprendan de la experiencia vivida.
El proceso de adquisición de conocimentos por parte del hombre consiste
en atribuir niveles de significado a su entorno y a la realidad.
Existen varios niveles
de conocimiento en el ser humano: el conocimiento de primer orden corresponde
a la percepción sensorial, el de segundo orden a la suma del conocimiento
de primer orden junto con la experiencia y el conocimiento de tercer orden
, es el obtenido a través del anterior (segundo orden) y comprender
el significado que ello tiene para su existencia y de reaccionar ante ello.
Existe un cuarto nivel, en el que sólo pueden lograrse destellos
de comprensión, y es el area de la intuición y la empatía.
Por todo lo anterior siempre me ha asombrado el desprecio, de algunos estudiosos
del tema mobbing, a las teorizaciones de los afectados, a nuestras racionalizaciones
del tema; como si la experiencia vivida no bastara, vaya como si no fuera
suficiente.
Me surgen dos dudas, por una parte : saber que los conocimientos y los avances de la humanidad se basan, precisamente, en la experimentación humana; para decirlo en palabras llanas "saber una cosa por haberla vivido y transmitir ese saber" ya sea cómo despellejar un animal, las estaciones climáticas, o el navegar por internet.
Cada vez que un experto actúa con ese desprecio hacia la capacidad
teorizadora de un afectado, me parece que nos aleja, a todos, de una fuente
del saber humano: la que se basa en la experiencia.
¿Cómo pueden llegar a considerar que los libros o ellos, saben
más? Los libros contienen teorizaciones a partir de los afectados
(de lo que sea), ya se trate de la experimentación de un nuevo fármaco,
o del análisis de las conductas humanas a través de la recopilación
de datos.
La otra duda que me surge , se basa en su denominación de estudioso
o especializado en mobbing. Si de verdad ,ese supuesto experto, sabe tanto
sobre el tema, ¿cómo és que actúa así?,
debería saber que los acosados somos brillantes, que destacamos en
algo sobre el entorno acosador, y como los motivos para destacar (* ver
pie de página) son diversos, por ejemplo: creatividad, honestidad,
capacidad intelectual...no cabe despreciar, así de golpe, la posibilidad
que el afectado que esté dando su opinión sea creativo, u
honesto, o con una elevada capacidad intelectual. Y de ahí , esa
segunda duda sobre estos autodenominados especialistas , ¿en verdad
saben tanto cómo pretenden hacer creer?
EL RESCATE
Así, ahora, en el libre y sano ejercicio de racionalizar a partir
de mi experiencia y de la experiencia de otros afectados(que me han brindado
su confianza), me tomo la libertad de teorizar sobre "el rescate".
La necesidad de teorizar sobre ello viene motivada por considerar que estamos
frente a una figura importante en la recuperación de un afectado
de mobbing. Recopilemos:
1)Primero: para afrontar el acoso moral en el trabajo és importantísimo
"darle nombre", identificarlo, conocer las fases y los procesos.
2)Segundo: para superar el acoso, sin apenas secuelas, és básico
la compensación y el resarcimiento. Esto consiste en que todo afectado
sepa el "cómo" conseguir el resarcimiento y obtenga el
"qué", o sea la compensación. En definitiva que
note que ha sido restituido.
Para conseguir este segundo paso, la figura del rescate puede ser determinante.
El objetivo final del rescate és precisamente la curación
de las heridas recibidas en un proceso de acoso; a saber, basicamente,aquel
montón de acciones violentas con un sólo mensaje de fondo:
el "no vales nada, por eso nadie te quiere"
En mi opinión, existen dos tipos de rescate: el normal y el gran
rescate. Voy a explicarlos.
El rescate normal consiste en el apoyo entre iguales. Es el reconocimiento
del otro y de su valía. Se basa en dar apoyo, comprensión
y cariño.
Se crea una interrelación humana en la que Se regala todo aquello
que en un proceso de acoso fué robado,y lo denomino regalo porque
no existe en el trasfondo ningún interés encubierto ,excepto
el propio de los intercambios afectivos.En estos intercambios afectivos
se consigue cambiar el ninguneo recibido por parte del acosador y el entorno
laboral por apoyo personal, la incomprensión de la sociedad por comprensión
empática, y el desafecto y el odio del acosador por cariño
y atención. Este intercambio entre afectados se puede dar en el marco
de las asociaciones formales, entre amigos de afectados, o en foros de debate,
de personas víctimas de acoso, en la red.
El gran rescate es el apoyo que proviene de grandes figuras, de personajes importantes y bien colocados. Son personas con la rectitud y la sensibilidad necesarias para "rescatar" a un acosado y apoyarlo en su ascenso.
En los casos en que una parte de las falsas acusaciones vertidas contra
la víctima de acoso se basan en el cuestionamiento de la profesionalidad
el contar con este tipo de de rescate ayuda y facilita la "restitución".
Uno de los ejemplos de ese gran rescate es el apoyo que Tim Field da a los
principiantes (como el apoyo a esta web), a cambio de nada; con ello permite
que el "halo" de prestigio que lo rodea abarque a más acosados,
ayudándoles en sus proyectos.
Y ese gran rescate, por parte de los que nos beneficiamos de él,
comporta una obligación :la de la transmisión.
He de reconocer que, a lo largo de mi proceso de afrontamiento del mobbing,
he recibido apoyo y ayuda de muchas personas, unas anónimas y otras
muy bien situadas; por tanto a nivel individual soy depositaria de esta
obligación.
.la transmisión.
En el rescate entre los iguales, no es necesaria la transmisión dado
que el intercambio surge espontaneamente "un dia por tí y otro
por mí", en un dar y recibir afecto y comprensión. El
rescate es homogeneo.
De esta manera, poco a poco, la persona afectada reencuentra su propia estima
en el afecto que recibe del otro y reencuentra su dignidad en el ofrecerse
al otro; y viceversa.
En cambio, hacia esos personajes
tan importantes, que te han ayudado, no puedes mantener una relación
igualitaria de intercambio, pues a ellos no les hace falta tu apoyo y ese
es el motivo por el que es necesaria la transmision.Si no lo hiciéramos
así toda la bondad recibida moriría con nosotros.
Así, la transmisión consiste, como en una cadena, en ir rescatando.
Cada afectado rescatado tiene (tenemos) una obligación ya que dado
que el gran rescate te aupó (un poco más arriba de donde estabas)
ahora debes aupar a otros afectados (un poco más arriba de donde
están), y así sucesivamente.
Voy a acabar con una frase célebre: "hay dos clases de conocimiento:
el conocimiento de las cosas y el conocimiento acerca de las cosas".
Marina Parés Soliva
Diplomada en Trabajo Social
Especialista en Peritaje social jurídico
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